百人一首 [有聲書] 出版公司:致良 作者:張蓉蓓譯注 類型:語言學習-日文學習 有聲書(含PDF電子書) 繁體中文版

內容說明:
商品資料
作者：張蓉蓓譯注
出版社：致良
出版年：2005
課程類型：語言學習>日文學習
檔案格式：有聲書(含PDF)
ISBN：9789577862709

書籍簡介
珠玉並聯的『百人一首』和歌集，猶如『唐詩三百首』之於中國古典文學的地位一般，是日本和歌的入門書及啟蒙書。到了近世，日本把『百人一首』的每首和歌做成紙牌，一面是作者歌人畫像，一面是膾炙人口的和歌，藉著遊戲的方式，達到寓教於樂的效果。
現代日本家庭每逢過年春節，仍有玩翻『百人一首』紙牌的習慣，潛移默化中學童把日本和歌朗朗上口，因此『百人一首』也扮演了古典素養的教育角色。

章節

目錄(第36頁)

序(第46頁)

1 秋の田の　かりほの庵の　苫をあらみ　わが衣手は　露にぬれつつ——天智天皇(第50頁)

2 春すぎて　夏にけらし　白妙の　衣ほすてふ　天の香具山——持統天皇(第53頁)

3 あしびきの　山鳥の尾の　しだり尾の　ながながし夜を　ひとりかもむ——柿本人麻呂(第55頁)

4 田子の浦に　うち出でてみれば　白妙の　富士の高嶺に　雪は降りつつ——山部赤人(第58頁)

5 山に　紅葉踏みわけ　鳴く鹿の　きく時ぞ　秋は悲しき——猿丸大夫(第60頁)

6 かささぎの　渡せる橋に　おく霜の　白きをみれば　夜ぞふけにける——中納言家持(第63頁)

7 天の原　ふりさけ見れば　春日なる　三笠の山に　出でし月かも——安倍仲(第66頁)

8 わが庵は　都のたつみ　しかぞすむ　世をうぢ山と　人はいふなり——喜撰法師(第68頁)

9 花の色は　うつりにけりな　いたづらに　わが身世にふる　ながめせしまに——小野小町(第70頁)

10 これやこの　行くもるも　別れては　知るも知らぬも　逢の——丸(第72頁)

11 わたの原　八十島かけて　漕ぎ出でぬと　人には告げよ　海人の釣舟——議篁(第74頁)

12 天つ風　雲の通ひ路　吹き閉ぢよ　をとめの姿　しばしとどめむ——僧正遍照(第76頁)

13 筑波嶺の　峰より落つる　男女川　ぞつもりて　淵となりぬる——陽成院(第78頁)

14 陸の　しのぶもぢずり　誰ゆゑに　れそめにし　われならなくに——河原左大臣(第80頁)

15 君がため　春の野に出でて　若菜つむ　わが衣手に　雪は降りつつ——光孝天皇(第82頁)

16 たち別れ　いなばの山の　峰に生ふる　まつとし聞かば　今りむ——中納言行平(第84頁)

17 ちはやぶる　神代も聞かず　田川　からくれなゐに　水くくるとは——在原業平朝臣(第86頁)

18 住の江の　岸による波　よるさへや　夢の通ひ路　人めよくらむ——藤原敏行朝臣(第89頁)

19 難波潟　みじかきの　ふしの間も　逢はでこの世を　過ぐしてよとや——伊勢(第91頁)

20 わびぬれば　今はた同じ　難波なる　みをつくしても　逢はむとぞ思ふ——元良親王(第93頁)

21 今むと　言ひしばかりに　長月の　有明の月を　待ち出でつるかな——素性法師(第95頁)

22 吹くからに　秋の草木の　しをるれば　むべ山風を　嵐といふらむ——文屋康秀(第97頁)

23 月見れば　ちぢにものこそ　悲しけれ　わが身一つの　秋にはあらねど——大江千里(第99頁)

24 このたびは　ぬさもとりあへず　手向山　紅葉の錦　神のまにまに——菅家(第101頁)

25 名にしおはば　逢山の　さねかづら　人にしられで　くるよしもがな——三右大臣(第104頁)

26 小倉山　峰のもみぢ葉　心あらば　今ひとたびの　みゆき待たなむ——貞信公(第107頁)

27 みかの原　わきて流るる　泉川　いつ見きとてか　しかるらむ——中納言兼輔(第109頁)

28 山里は　冬ぞさびしさ　まさりける　人目も草も　かれぬと思へば——源宗于朝臣(第111頁)

29 心あてに　折らばや折らむ　初霜の　置きまどはせる　白菊の花——凡河躬(第113頁)

30 有明の　つれなく見えし　別れより　あかつきばかり　憂きものはなし——壬生忠岑(第115頁)

31 朝ぼらけ　有明の月と　見るまでに　吉野の里に　降れる白雪——上是則(第118頁)

32 山川に　風のかけたる　しがらみは　流れもあへぬ　紅葉なりけり——春道列樹(第120頁)

33 ひさかたの　光のどけき　春の日に　心なく　花の散るらむ——紀友則(第122頁)

34 誰をかも　知る人にせむ　高砂の　松も昔の　友ならなくに——藤原興風(第124頁)

35 人はいさ　心も知らず　ふるさとは　花ぞ昔の　香ににほひける——紀貫之(第126頁)

36 夏の夜は　まだ宵ながら　明けぬるを　雲のいづこに　月宿るらむ——清原深養父(第129頁)

37 白露に　風の吹きしく　秋の野は　つらぬきとめぬ　玉ぞ散りける——文屋朝康(第131頁)

38 忘らるる　身をば思はず　誓ひてし　人の命の　惜しくもあるかな——右近(第133頁)

39 茅生の　小野の篠原　しのぶれど　あまりてなどか　人のしき——議等(第136頁)

40 しのぶれど　色に出でにけり　わがは　物や思ふと　人の問ふまで——平兼盛(第139頁)

41 すてふ　わが名はまだき　立ちにけり　人知れずこそ　思ひそめしか——壬生忠見(第142頁)

42 契りきな　かたみに袖を　しぼりつつ　末の松山　波越さじとは——清原元輔(第145頁)

43 逢ひ見ての　のちの心に　くらぶれば　昔は物を　思はざりけり——中納言敦忠(第148頁)

44 逢ふことの　えてしなくは　なかなかに　人をも身をも　恨みざらまし——中納言朝忠(第151頁)

45 あはれとも　いふべき人は　思ほえで　身のいたづらに　なりぬべきかな——謙公(第154頁)

46 由良のとを　渡る舟人　かぢをえ　ゆくへも知らぬ　の道かな——曾禰好忠(第157頁)

47 八重葎　しげれる宿の　さびしきに　人こそ見えね　秋はにけり——慶法師(第159頁)

48 風をいたみ　岩うつ波の　おのれのみ　くだけて物を　思ふころかな——源重之(第162頁)

49 みかきもり　衛士のたく火の　夜は燃え　は消えつつ　物をこそ思へ——大中臣能宣(第164頁)

50 君がため　惜しからざりし　命さへ　長くもがなと　思ひけるかな——藤原義孝(第167頁)

51 かくとだに　えやはいぶきの　さしも草　さしも知らじな　燃ゆる思ひを——藤原方朝臣(第170頁)

52 明けぬれば　暮るるものとは　知りながら　なほうらめしき　朝ぼらけかな——藤原道信朝臣(第173頁)

53 嘆きつつ　ひとりる夜の　明くる間は　いかに久しき　ものとかは知る——右大道綱母(第175頁)

54 忘れじの　行く末までは　かたければ　今日を限りの　命ともがな——儀同三司母(第178頁)

55 の音は　えて久しく　なりぬれど　名こそ流れて　なほ聞こえけれ——大納言公任(第181頁)

56 あらざらむ　この世のほかの　思ひ出に　今ひとたびの　逢ふこともがな——和泉式部(第184頁)

57 めぐりあひて　見しやそれとも　わかぬ間に　雲がくれにし　夜半の月かな——紫式部(第187頁)

58 有馬山　名の原　風吹けば　いでそよ人を　忘れやはする——大三位(第190頁)

59 やすらはで　なましものを　さ夜更けて　かたぶくまでの　月を見しかな——赤染衛門(第193頁)

60 大江山　いく野の道の　遠ければ　まだふみもみず　天の橋立——小式部侍(第196頁)

61 いにしへの　奈良の都の　八重　けふ九重に　にほひぬるかな——伊勢大輔(第199頁)

62 夜をこめて　鳥のそらねは　はかるとも　よに逢の　はゆるさじ——清少納言(第202頁)

63 今はただ　思ひえなむ　とばかりを　人づてならで　言ふよしもがな——左京大夫道雅(第205頁)

64 朝ぼらけ　宇治の川霧　たえだえに　あらはれわたる　々の網代木——中納言定(第208頁)

65 恨みわび　ほさぬ袖だに　あるものを　に朽ちなむ　名こそ惜しけれ——相模(第211頁)

66 もろともに　あはれと思へ　山　花よりほかに　知る人もなし——前大僧正行尊(第214頁)

67 春の夜の　夢ばかりなる　手枕に　かひなく立たむ　名こそ惜しけれ——周防侍(第216頁)

68 心にも　あらでうき世に　ながらへば　しかるべき　夜半の月かな——三院(第219頁)

69 嵐吹く　み室の山の　もみぢ葉は　田の川の　錦なりけり——能因法師(第221頁)

70 さびしさに　宿を立ち出でて　ながむれば　いづこも同じ　秋の夕暮れ——良暹法師(第224頁)

71 夕されば　門田の葉　おとづれて　のまろやに　秋風ぞ吹く——大納言信(第226頁)

72 音に聞く　高師のの　あだ波は　かけじや袖の　ぬれもこそすれ——祐子親王家紀伊(第229頁)

73 高砂の　尾の上の　きにけり　外山の霞　立たずもあらなむ——中納言匡房(第232頁)

74 憂かりける　人を初の　山おろしよ　はげしかれとは　祈らぬものを——源俊朝臣(第234頁)

75 契りおきし　させもが露を　命にて　あはれ今年の　秋もいぬめり——藤原基俊(第237頁)

76 わたの原　漕ぎ出でて見れば　ひさかたの　雲居にまがふ　沖つ白波——法性寺入道前白太政大臣(第241頁)

77 をはやみ　岩にせかるる　川の　われても末に　あはむとぞ思ふ——崇院(第243頁)

78 淡路島　かよふ千鳥の　鳴くに　いく夜めぬ　須磨の守——源兼昌(第245頁)

79 秋風に　たなびく雲の　え間より　もれ出づる月の　影のさやけさ——左京大夫輔(第247頁)

80 長からむ　心も知らず　の　れて今朝は　物をこそ思へ——待賢門院堀河(第249頁)

81 ほととぎす　鳴きつる方を　ながむれば　ただ有明の　月ぞれる——後大寺左大臣(第251頁)

82 思ひわび　さても命は　あるものを　憂きにたへぬは　なりけり——道因法師(第253頁)

83 世の中よ　道こそなけれ　思ひ入る　山のにも　鹿ぞ鳴くなる——皇太后宮大夫俊成(第255頁)

84 長らへば　またこのごろや　しのばれむ　憂しと見し世ぞ　今はしき——藤原清輔朝臣(第258頁)

85 夜もすがら　物思ふころは　明けやらで　閨のひまさへ　つれなかりけり——俊法師(第261頁)

86 嘆けとて　月やは物を　思はする　かこちなる　わがかな——西行法師(第263頁)

87 村雨の　露もまだひぬ　真木の葉に　霧立ちのぼる　秋の夕暮れ——寂蓮法師(第265頁)

88 難波江の　のかりねの　ひとよゆゑ　みをつくしてや　ひわたるべき——皇嘉門院別(第267頁)

89 玉の緒よ　えなばえね　ながらへば　忍ぶることの　よわりもぞする——式子親王(第269頁)

90 見せばやな　雄島のあまの　袖だにも　ぬれにぞぬれし　色はかはらず——殷富門院大輔(第272頁)

91 きりぎりす　鳴くや霜夜の　さむしろに　衣かたしき　ひとりかもむ——後京極政前太政大臣(第275頁)

92 わが袖は　潮干に見えぬ　沖の石の　人こそ知らね　かわく間もなし——二院岐(第278頁)

93 世の中は　常にもがもな　渚こぐ　あまの小舟の　綱手かなしも——鎌倉右大臣(第280頁)

94 み吉野の　山の秋風　さ夜更けて　ふるさと寒く　衣うつなり——議雅(第283頁)

95 おほけなく　うき世の民に　おほふかな　わが立つに　墨染の袖——前大僧正慈(第286頁)

96 花さそふ　嵐の庭の　雪ならで　ふりゆくものは　わが身なりけり——入道前太政大臣(第289頁)

97 ぬ人を　まつほの浦の　夕なぎに　くや藻の　身もこがれつつ——中納言定家(第291頁)

98 風そよぐ　ならの小川の　夕暮れは　みそぎぞ夏の　しるしなりける——二位家隆(第294頁)

99 人も惜し　人も恨めし　あぢきなく　世を思ふゆゑに　物思ふ身は——後鳥羽院(第297頁)

100 ももしきや　古き軒端の　しのぶにも　なほあまりある　昔なりけり——順院(第300頁)

解說(第303頁)

附註（一）(第322頁)

附註（二）『百人一首』紙牌玩法介紹(第327頁)

跋(第333頁)