內容說明:
商品資料
作者：安立志
出版社：千華駐科技
出版年：2023
課程類型：人文社會>歷史
檔案格式：EPUB
書籍簡介
梅蘭竹菊之所以被稱為「四君子」，
根源於文人對審美人格境界的神往，
表現了文人對時間秩序和生命意義的感悟。
大凡生命的藝術境界，都是將有限的、內在的精神品性，昇華為無限的、永恆的自然之美。
◤梅文化
插了梅花便過年的習俗至今不衰，每逢新春佳節，梅開五福、喜梅報春的賀卡請柬飛入無數人家賀喜納福。春節時遍及神州的春聯中，更是梅花盛開，春意無限。在中國傳統工藝美術品、生活器皿（如瓷器、花瓶、屏風等）上，梅花圖案隨處可見。
◤蘭文化
蘭花可以在深山幽谷的霧靄流嵐中自生自滅，蘭文化卻需要人的參與。太多的詩詞字畫因蘭而起，太多的文人墨客因蘭而狂。那種因蘭花而衍生的高尚情操，更是古代文人雅士追求的人生境界，將念君愛國之志，匡時濟世之情，透過香花異草加以表達，觸物以起情，索物以寄志，將物與我，情與景揉和一起，融鑄一爐，大大擴張了詩歌的境界和表現力。
◤竹文化
在中國文化史上，無論是「歲寒三友」還是「四君子」，竹子都位列其中，可見竹子在民眾心中佔有極其重要的地位。這是因為其竿挺拔秀麗、葉瀟灑多姿、形千奇百態；它四季常青，姿態優美，獨具韻味，情趣盎然。竹有陽剛之氣，又具陰柔之美。它們有的如綠珠墜地，有的又如翠雲接天。
◤菊文化
菊花是我國傳統名花，有悠久的栽培歷史。菊花不僅供觀賞，佈置園林，美化環境，而且用途廣泛，可食、可釀、可飲、可藥。菊花有其獨特的觀賞價值，人們欣賞它那千姿百態的花朵，紫嫣紅的色彩和清雋高雅的香氣，尤其在百花枯萎的秋冬季節，菊花不畏寒霜的氣節，正是中華民族不屈不撓精神的體現。
作者簡介
作者簡介
傅璇琮，古籍整理出版規劃小組秘書長、副組長，主要專著有《唐代詩人叢考》、《唐代科舉與文學》、《唐翰林學士傳論》（盛中唐卷、晚唐卷）、《李德裕年譜》等，主編《全宋詩》、《續修四庫全書》、《中國古籍總目》、《中國古代詩文名著提要》等。
章節
- 第一節 「四君子」
- 第二節 自然秉賦
- 第三節 文化內涵
- 第四節 文人高致
- 第五節 精神昇華
- 第一節 自然之梅
- 第二節 中國梅史
- 第三節 觀梅聖地
- 第四節 梅文化
- 第五節 文人賞梅
- 第六節 梅與名人
- 第七節 梅與詩詞
- 第八節 紅樓詠梅
- 第九節 梅與繪畫
- 第十節 梅與音樂
- 第一節 自然之蘭
- 第二節 中國蘭史
- 第三節 蘭文化
- 第四節 文人品蘭
- 第五節 蘭與名人
- 第六節 蘭與詩詞
- 第七節 蘭與繪畫
- 第一節 自然之竹
- 第二節 中國竹史
- 第三節 竹文化
- 第四節 文人品竹
- 第五節 竹與名人
- 第六節 竹與詩詞
- 第七節 竹與繪畫
- 第八節 竹與音樂
- 第一節 自然之菊
- 第二節 中國菊史
- 第三節 菊文化
- 第四節 文人賞菊
- 第五節 菊與名人
- 第六節 菊與詩詞
- 第七節 紅樓詠菊
- 第八節 菊與繪畫