![[重新思考]皇帝:從秦始皇到末代皇帝 出版公司:時報 作者:胡川安 類型:人文社會-人物傳記 EPUB電子書 繁體中文版](/hyreadimage/DCG1180.jpg)
內容說明:
商品資料
作者:胡川安
出版社:時報
出版年:2019
課程類型:人文社會>人物傳記
檔案格式:EPUB
ISBN:9789571379005
書籍簡介
內容介紹
中國為什麼需要皇帝?是過去式嗎?
我們如何思考皇帝對當代的影響?
皇帝夢為什麼那麼吸引人?
兩千年的帝制,是中國歷史最重要的一部分,或許也影響著我們的未來。
◎秦始皇一統六國,建立中國史上第一個帝國秦朝以來,皇帝就成為帝制中國統治者的稱號。
◎宋代的宰相並不是一人,應該視為以宰執為主的行政團隊,皇帝的行動並沒有想像的自由。
◎清代因為奏摺制度的實施與軍機處的創建,權力集中因而被視為中國歷史上皇權獨裁的顛峰。
◎清末民初的中國社會,「皇帝」從不可缺漏的核心,成為應該被放棄的選擇。
從秦始皇創制開始,皇帝就成為帝制中國統治者的稱號。在長城以北的內亞也出現了由單于領導的匈奴帝國。後來征服中國的內亞統治者,如遼金元清等征服王朝,其統治者也採用了皇帝的稱號。皇帝不僅存在於中國本部,甚至影響到了週邊文化與民族。
漢唐間的轉換是中國歷史上重要的變化,宋代的皇權歷經五代十國軍人以兄弟、義子武力獲取天下的經驗教訓,獲得權力之後至少在趙匡胤始,開始做得不只是收歸軍事、財政、地方兵權、政治,而是將權力核心緊緊抓在中央,並且強化自身訊息的溝通管道。
從宋到清,經歷了遼金元等異族統治,清代既是異族統治,又沿襲了部分明代的皇帝制度。雍正年間,因為奏摺制度的實施,軍機處的創建,皇帝可以事無巨細地掌握臣工言動,權力集中,因而被歷史學者視為中國歷史上皇權獨裁之顛峰。
清末民初的中國,面臨的是一急劇轉變的時代。上從國家型態、政治運作與思想文化型態,下至日常生活方方面面,皆被人們重新思考、檢驗。傳統中國的皇帝制度,自是各方人士的論爭焦點。
從更廣闊的角度來看,中國有皇帝,日本有天皇,兩者都是世襲制,通過中國與日本的比較,了解其中的差異與獨特性,讓讀者更能把握中國歷史的獨特性。
本書特色
在過往學術研究的基礎上進行思考,採取多元視角且帶有歷史的縱深,透過最新發掘的考古資料與史料,還有個人的傳記,從不同的角度,動態的理解皇帝在傳統中國社會中的重要性。
作者簡介
作者介紹
胡川安
生活中的歷史學家,身於何處就書寫何處,喜歡從細節中理解時代、從生活中觀察歷史。由於興趣龐雜,大學雙修歷史與哲學,研究所於國立臺灣大學雙修考古學與歷史學,後取得加拿大麥基爾大學東亞系博士。目前為國立中央大學中文系助理教授,「故事:寫給所有人的歷史」(gushi.tw)網站主編。
著有《和食古早味:你不知道的日本料理故事》、《絕對驚豔魁北克:未來臺灣的遠方參照》、《東京歷史迷走》等書。
FB粉絲頁:胡川安的Life Circus
章節
- 那些批評秦的人,反應當下的政治情勢
- 從始皇帝的地下宮殿,看到更具象的歷史現場
- 編戶齊民,讓秦成為最強的國家
- 秦利用殖民主義,發動戰爭統一天下
- 秦始皇為方便統治,統一所有事情
- 古羅馬與秦漢皇帝像大不同
- 漢代人物畫,少以生人為主題
- 漢代至南北朝帝王像,採側面形式及情節式構圖
- 圖像的公共性—北魏皇帝禮佛圖
- 隋朝開始出現,公開的皇帝肖像
- 內亞與中國的歷史無法割裂
- 單于是匈奴政權的最高領袖
- 可汗是流行於內亞的統治頭銜
- 征服王朝和滲透王朝的不同
- 內亞皇帝在中國留下遺產
- 趙匡胤黃袍加身,安內攘外建立國家制度
- 宋太祖如何掌握天命?
- 最強的皇帝也不能為所欲為
- 皇帝需要有能幹的宰相協助處理政治
- 北宋君臣改革的夢想
- 身為皇帝的萬般困難焦慮
- 盛清設置軍機處和密摺制度來加強皇權
- 十九世紀官僚選任常規化,皇權不復獨裁專制
- 官僚制度是一股制君的力量
- 專制皇權與其他可能:政體抉擇的複雜問題
- 皇帝該走或留:革命黨與保皇黨的競爭
- 皇帝的回歸:洪憲帝制與未完成的革命
- 沒有皇帝的新制度:眾聲喧嘩的政治生活
- 律令時代的王權:從共戴走向到集權
- 王朝時代的王權:出現攝關政治與院政
- 武士時代的王權:將軍與天皇的共存共榮
- 萬世一系的天皇與王權