
內容說明:
商品資料
作者:金周煥 、譯者:林侑毅
出版社:采實文化事業股份有限公司
出版日期:2021-11-25
課程類型:心理勵志>心靈雞湯
ISBN/ISSN:9789865075880
內容簡介
但你可以比別人
更快復原、更早出發!
★問世十年、暢銷十五萬冊,韓國復原力專家經典之作
★從腦科學、心理學、社會科學、哲學等實證成功唯一必備條件──復原力
★收錄〈復原力測驗〉,檢測自己從逆境復原的程度!
●遇到挫折時,你會花多久復原?
韓國首席海洋學家李尚默教授,曾走遍全球探險及研究,
卻在某天遭逢重大意外,成為頸部以下全身癱瘓的重度身障者。
一般人平均得花費三年以上,才有可能接受自己全身癱瘓的不幸遭遇,
然而,他卻從一開始就接受了現實,並在六個月內回去授課和研究,
甚至出書、拍攝紀錄片,讓他比意外前更受關注,被譽為「韓國的霍金」。
像他這樣不被困境打倒,還能逆勢成長的人,
科學家透過腦波實驗,發現他們往往擁有高度的復原力(resilience)。
這是一種可以適切、彈性的應對各種變化的綜合能力,
它並不是完美無缺或不曾失敗的狀態,而是跌倒後比別人更快復原!
●訓練「故事腦」,提升心理復原彈力
為什麼有些人能夠快速接受現實;有些人卻會被困境擊倒,一蹶不振?
研究證實,影響復原力高低的並非智商或成長環境,而是「正面性」。
想要提高復原力,必須有一顆正面接納事件、正面講述故事的大腦,
讓你面對煩惱或困難時,不再被負面情緒影響,還能積極處理應對。
書中列出許多培養正面性的方法,只要執行三週,就能有效提升復原力。
包含:
?認識自我訓練:讓你隨時都能喚起正面情緒和挑戰精神、養成自律習慣等
?連結他人訓練:提供能增加對方好感的對話技巧、揭露臉部表情的祕密等
?正面情緒訓練:發掘自己優點,並在生活中發揮應用、規律運動等
人生不如意十之八九,我們無法避免挫折,但能改變應對挫折的方式。
擁有心理彈力,讓你從失敗和錯誤中比別人累積更多優勢和力量!
作者簡介:
金周煥
現任延世大學新聞傳播影像系教授,曾任新聞傳播影像研究所所長。主要研究及授課領域為內在溝通、冥想、心靈肌肉、溝通能力、復原力、正面情緒的效果、人際溝通、演講與討論、說服與領導能力、神經科學等。曾主持利用神經科學與腦影像技術(功能性磁振造影fMRI、腦電圖EEG)研究溝通知能提升之研究計畫。
畢業於首爾大學政治學系及同校研究所,並於美國賓夕法尼亞大學以傳播學取得碩博士學位。曾獲選為義大利政府獎學金學生,赴波隆納大學向安伯托•艾可(Umberto Eco)教授學習符號學。入職延世大學前,曾任美國波士頓大學傳播學系教授。曾獲韓國新聞學會新進教授優秀論文獎、韓國HCI學會優秀論文獎,並兩年連續獲選為延世大學優良教授。
著作有《意志力》、《用結構方程模型寫論文》、《數位媒體的理解》等,譯有《演說的藝術》、《動機,單純的力量》等。並於《科學報告》、《社會神經科學》等期刊發表研究論文。
譯者簡介:
林侑毅
國立政治大學韓國語文學系助理教授,韓國高麗大學碩、博士學位。擅長翻譯文學、旅遊、心理勵志、親子教養等,譯有《解語之書》、《自行車上的中國壯遊》、《虧我一直把你當朋友》、《再也不當吼爸吼媽》等六十餘本,著有韓國漢學論文十餘篇。
歡迎來信賜教:[email protected]
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章節試閱
PART 01 心靈肌肉
什麼是復原力?
●克服逆境的力量
復原力是將自己遭遇的各種逆境與困難,逆轉為成長動能的力量。成功並非排除困難或失敗的狀態,而是克服逆境與考驗的狀態。唯有澈底失敗過的人,才知道捲土重來的方向;唯有曾經跌落谷底的人,才深切了解東山再起的必要。同樣地,唯有曾經一敗塗地的人,才會擁有展翅高飛的力量。這正是復原力的祕密。
我們的一生充滿各種逆境與困難。儘管也有幸福的時刻,不過令人痛苦、悲傷、困難、心痛的事情相對更多。研究結果顯示,人們經常認為自己遭遇不幸的頻率遠遠高於幸福,受到衝擊的強度也大於幸福,這使我們感到挫折。不過,我們所有人都擁有能克服人生逆境的潛在力量。學者們將這股力量稱為復原力(resilience)。
正所謂「失敗為成功之母」,在那些一輩子過得平坦順遂的人當中,難以發現創造輝煌業績或成就的人。沒有哪一間大企業在創業後,不曾經歷過任何一次失敗或困難。這是社會的道理。看看偉人傳記中的偉大人物吧!無論在哪一個領域,能夠做出傑出貢獻的人,大多是克服逆境的人。那麼,他們為什麼都能克服逆境,最終成為偉人?這裡隱藏著一個小小的線索。那就是這些偉人不是因為「身處」逆境才成為偉人,而是「多虧」逆境才能達到驚人成就。
逆境發揮了跳板的作用,讓人們跳得更高、更遠。青蛙向前跳之前,身體也必須先向後蹲低。如果所有事情一帆風順,人生不曾遭遇任何考驗,那麼被譽為史上最偉大總統的林肯,想必終其一生只會是個平凡的鄉下律師;邱吉爾首相大概一生都在經營小本生意;李舜臣將軍或許還是個不知名的小將軍,最後屆齡退休吧。
因為逆境跌落谷底,卻又以強大的復原力東山再起的人,大多能爬到比原本位置更高的地方。這才是真正將失敗化為成功的原動力,將今日的痛苦化為明日喜悅的源泉。對他們而言,逆風反倒令他們歡欣鼓舞。好比天上飄揚的風箏一樣,風越吹,飛得越高。但是並非所有人都能澈底發揮這樣的復原力,有些人像皮球一樣跳得老高,也有些人像玻璃球一樣,墜地的瞬間立刻支離破碎。從統計數字來看,玻璃球類型的人,比皮球類型高出兩倍。能夠將失敗化為成功動力的人,反倒是少數。所以在這個世界上,失敗者的數量永遠比成功者要多。
復原力好比心靈肌肉。想要身體發揮力量,必須先有強壯的肌肉,而想要心靈發揮強大的力量,必須先有強勁的心靈肌肉。心理學家認為心靈的力量也像是一種「肌肉」,每個人都擁有一定程度的耐力,而能夠負荷的重量也有限。不過心靈肌肉能夠負荷的重量,可以透過鍛鍊無限增加。
本書是一本鍛鍊心靈肌肉的指南,能使心靈肌肉發揮強大的復原力。正如身體的肌肉能提高身體免疫力,心靈肌肉則能預防大大小小的心病。復原力不只是為了克服巨大的逆境所必備的力量,想要輕鬆解決日常生活中遭遇的無數壓力、人生的苦惱、人際關係的衝突,復原力同樣不可或缺。
每個人擁有的復原力強度各不相同,就像每個人必然存在著體力上的差異。透過按部就班的運動和訓練,可以增強我們的體力,同樣地,復原力也能透過按部就班的努力和訓練加以強化。藉由本書,各位讀者將了解復原力由哪些要素所構成,而想要開發這些要素,又必須付出什麼樣的努力。從現在起,人生中大大小小的考驗不再是令人擔憂的困擾,反倒是邁向成功的墊腳石,我們應當喜聞樂見才是。
克服逆境的代表人物
●「韓國的霍金」李尚默教授
我們一生可能遭遇的各種逆境中,什麼樣的情況會是最糟的?讓我們來看首爾大學地球環境科學部李尚默教授的案例。他以公費留學生身份在麻省理工?院取得博士學位,是當時前途一片光明的海洋地質學家。他曾經擔任先進海洋探測船Onnuri號的首席科學家,走訪世界各大海域,並與世界級學者進行各種協同研究。他既是科學家,同時也是探險家。
在事業如日中天的四十五歲那年,任誰也沒有料想到的不幸,竟在某天忽然找上李尚默教授。李尚默教授與加州理工學院共同進行野外地質調查計畫,卻在遙遠的美國大地上遭遇翻車意外。行駛在炎熱沙漠中的汽車忽然翻覆,他當場失去意識。意外發生後三天,他才終於恢復意識,但是已經全身癱瘓,只剩眼睛可以活動,手指完全不聽使喚。
這段時間,他只能勉強以眨眼一次表示同意,眨眼兩次表示不同意,直到三週後,才好不容易能開口說話。最後,他成了頸部以下全身癱瘓的身心障礙人士。曾經誇口世界狹小,走遍五大洋六大洲進行探險、研究的他,遭遇了極其致命的逆境。
李尚默教授儘管成了全身癱瘓的重度身障者,依然冷靜、理性地接受現況。他並未對當前的處境感到悲觀、憂鬱,或是否定現實,而是勇敢接受一切。全身癱瘓的病人通常會否定發生在自己身上的不幸,不肯接受事實,平均得花費三年以上的時間,他們才有可能完全接受自己的遭遇。根據主治醫師的說法,李尚默教授一開始就完全接受發生在自己身上的不幸,並且在六個月內回歸日常生活,展現出驚人的復原力。
他坐著電動輪椅回到校園,全心投入授課和研究。只有嘴巴能活動的他,授課時利用連接筆記型電腦的口控滑鼠控制投影片,吸滑鼠代表點擊左鍵,吹滑鼠代表點擊右鍵。即使身處這樣的逆境,李教授仍出版了紀錄個人重生經驗與正面人生觀的書籍。《紐約時報》等國際媒體報導他,而捧紅史蒂芬•霍金的科學教育節目《新星》(Nova)為他的一生製作紀錄片,如今他被比擬為「韓國版的史蒂芬•霍金」。李教授常說:「幸好我只傷到這個程度。」他成立輔助復建工程中心,開始為身障者開發技術,並且為消除大眾對身障者的偏見挺身而出。他真心認為自己是「幸運兒」,也為可以重新站上講台感到幸福。他說:「曾經滿腦子只有工作的我,在意外發生後,反而更清楚自己想要的是什麼。」也不忘補上這句話:「我是超級幸運兒。」
一位友人與李尚默教授相識已久,說李教授本人性情溫和、樂觀,讓身旁的人感到舒服。他樂觀的性格,也在電視上表露無遺。儘管需要他人幫助才能以尿管導尿,然而他在這樣的情況下,反倒更努力讓旁人感到溫暖、舒服。
他說:「因為這場意外,心裡反倒有一部分變得更平靜。比起追求、執著於辦不到的事情,現在更重要的是專注於能力所及的事情。」他以臉部表情操縱電動輪椅,以嘴唇控制滑鼠,即便如此,他也依然活躍於研究活動,甚至成為比意外之前更受世界關注的學者。
在意外發生五年後,他與韓國電信公司KT共同開發重度身障者使用的IPTV(網路電視)。像李教授一樣手腳完全無法使用的身障者,從此不必旁人的幫助,就能使用口控滑鼠開啟電視,並且跳轉頻道和調整聲量。李尚默教授曾說:「我不會把發生在我身上的意外看作是不幸的開始,意外反倒改變了我人生的方向,讓我得以看見其他未知的世界。」他一方面像這樣扮演希望製造者(hope maker)的角色,為身心障礙學生帶來希望,一方面付出所有熱情,為身障者開發富有溫度的整合技術。
正如李尚默教授所言,「只要克服得了逆境,逆境也是有好處的。」換句話說,只要能克服逆境,遭遇逆境絕對要比一帆風順來得好。而且能否克服逆境,關鍵不在於逆境本身,而在於遭遇逆境的人。成功與否,全繫於克服逆境的力量--復原力。
當然,不是所有人都擁有這種復原力。即便如此,像李尚默教授那樣擁有強大復原力的人,並非極少數或特例,反而要比預期的多。就目前所知,全球有三分之一左右的人口,在面對人生的逆境時有著堅強的韌性。這代表每三個人當中,就有兩個人在遭遇逆境時,可能因此一蹶不振或跌落谷底,而另一人則是穩健地克服逆境,獲得更大的成長與發展。
這些在逆境中重生的人,稱為復原強者(resilient group,R組);反之,遭遇困境便消沉、屈服的人,稱為復原弱者(fragile group,F組)。在所有人口中,R組與F組的比率約為一:二(一比二法則)。李尚默教授當然屬於R組,而且是R組中頂尖的代表個案。不過這個分類並非永遠不變的原則。許多研究證實,原本屬於F組的人,能透過努力和訓練進入R組,而已經屬於R組的人,也能繼續提高復原力。接下來,我將深入探討復原強者的特徵。
●艾米•穆林斯與她的十二雙義腿
艾米•穆林斯(Aimee Mullins)是患有先天性畸形的身障者,出生時沒有腓骨,一歲時接受雙腿截肢手術,膝蓋以下腿部完全切除。儘管如此,穆林斯日後被譽為是「改變人們對身障者的偏見,帶給身心障礙者希望的人物」,她的名字也登上《時人》(People)雜誌選出的「世界最美女性五十人」。她強力主張身心障礙者並非有所缺乏的人,而是擁有獨特特徵與嶄新可能性的人。
根據穆林斯的說法,至今仍有許多人對身心障礙者帶有偏見。穆林斯說她不會去想自己身上的障礙,而是透過多場演講,反問人們女性真正的美在哪裡、什麼是身心障礙。在TED網站上,就能找到她的演講影片。其中最令我印象深刻的一幕,是她演講時把自己多組義肢擺在舞台上,並且拿起其中一隻義肢如此說道:「性感女神潘蜜拉•安德森(Pamela Anderson)比我做了更多修補手術,但是沒有人說潘蜜拉•安德森是身心障礙者吧?」
其實看她演講的模樣,跟一般人沒有什麼區別。不僅如此,穆林斯還說自己的雙腿,帶來了「化不可能為可能」的驚人力量。這不只是一句形容。因為她並非克服身心障礙才獲得成功,而是「多虧」身心障礙才能成為超級巨星。穆林斯不僅是運動選手、時尚模特兒、電影演員,更進行數場激勵人心的演講,積極從事多采多姿的活動,而她自己也明白,這一切都是因為沒有雙腿才得以實現。
穆林斯在進入美國華盛頓的喬治城大學就讀,以美國代表隊選手出賽帕奧後,從此一戰成名。她穿上義肢,在一九九六年帕拉林匹克運動會的百米短跑、兩百米短跑及跳遠項目刷新世界紀錄。她也曾擔任時尚模特兒,在英國服裝設計師亞歷山大•麥昆(Alexander McQueen)的一場倫敦時裝秀,穿上與靴子一體成型的特製人工義肢,自信地漫步在伸展台上。除此之外,穆林斯在從事寫作、演講等活動的同時,也積極以電影演員的身分拍攝電影。她還是一名勵志演說家,透過精彩的演講激發人們的勇氣。
藉由自己的人工義肢,穆林斯為人體的各種美開拓了新的境界,並引以為豪。她認為自己身上款式各異的人工義肢,是揉合了傳統美的元素與先進科學技術的傑作,而這種義肢與人體的結合過程,是一項富有意義的挑戰,也只有她才能辦到。
穆林斯擁有各種款式的人工義肢,可以輪流穿戴較長或較短的義肢,調整自己的身高將近八公分左右。某天,在一場非正式的聯誼聚會上,許久未見穆林斯的朋友,對穆林斯忽然增加的身高大吃一驚,說不知道穆林斯的身高竟然這麼高。穆林斯說她只是穿了較長的義肢來,朋友不禁以真心羨慕的口吻大呼:「這太不公平了!」這不是一句玩笑話,而是真心話。穆林斯將缺腿的事實,轉變成足以讓朋友羨慕的獨特優點,而不只是身體上的障礙。
穆林斯不僅僅克服了缺腿的障礙,更利用自身的障礙做為墊腳石、武器,實現了那些沒有身心障礙就不可能達成的事。穆林斯的案例告訴我們,自身的特點是成為弱點,還是成為優勢,端看自己如何運用這樣的特點。
●被醫師宣判死期的患者
對於被宣判死期的人,復原力也能帶給他們力量、勇氣與幸福。在罹患不治之症而被宣判死期的人當中,有不少人說現在反而比過去的人生更加幸福。因為自己想做的事情、真正有意義的事情,他們都會立刻付諸行動,不再拖延。
一份研究曾對七名惡性腦瘤病患與二十二名家屬進行深度訪談,這些病患已被宣判死期,沒有任何康復的可能。在這次的訪談中,病患們說自己目前的處境儘管充滿痛苦,但是在這個過程中,他們得以發現自己內在原有的堅強與復原力。他們對於能向家人或好友分享自己的經驗,尤為感激。
在瀕臨死亡前的數個月,這些病患說他們罹患不治之症後,領悟出了一個道理:沒有罹患不治之症,就不可能有現在的成長。也有病患說,在被宣判死期的那一刻起,自己的人生才算真正開始。在醫師宣判死期後,反倒「讓人細細回顧過往人生,並且得以享受生命的每一個瞬間」。甚至還有病患說:「這帶給我勇於挑戰和對抗的特殊力量。」令人訝異的是,被宣判死期的病患對自身的處境和他人,表現出充滿感恩的正面態度。
目前為止介紹的案例,可以說都是正面看待自身的痛苦與考驗,積極接受,並且將那樣的逆境轉變為東山再起的基礎。但是,這些案例究竟是怎麼辦到的?遇到悲傷與痛苦,當然會想立刻逃離當下的狀況,這是人之常情。然而他們卻能正面看待痛苦和挫折,這是為什麼呢?對此,諾貝爾經濟學獎得主丹尼爾•康納曼(Daniel Kahneman)教授提供了明確的解答。
作者序
【前言】
溝通能力是心理彈力的基礎
我們的一生,充滿了大大小小的考驗與逆境,而不斷克服各種降臨在我們身上的挑戰與困難,就是生命的過程。除了疾病、意外、離婚、破產、死亡等巨大的考驗外,人生在世必然遭遇人際關係中的小小摩擦、些許失誤或煩心的事情,這些微不足道的困難也都是我們必須克服的考驗。如果所有事情都順心如意,那麼這個人大概不是人,而是神了。
回首過去,我人生中最大的考驗,發生在二○○一年三月初母親突然蒙主恩召的時候。兩年後,父親也接著去到母親的身邊。他們兩位從大學開始就在一起,一輩子像同儕好友一樣互相扶持,而我在成長階段,也和亦師亦友的父母無所不談。
瞬間淪為孤兒的我,遭逢了難以承受的巨大傷痛,我再也無法和父母天南地北地聊天。「那怕只有十分鐘也好,如果可以再和爸媽面對面坐下來盡情聊天的話,那該有多好……」即使是現在,每次腦中出現這樣的想法,便覺得熱淚盈眶。無論兒子做了什麼,他們二位總是引以為豪,並且在我身後默默守護著我。然而父母如今已經不在人世,做什麼事情都提不起勁。接下來的幾年間,我深陷於巨大的無力感之中,過著渾渾噩噩的生活。後來我開始學習正面情緒與復原力的力量,才得以逐漸擺脫無力感,學會從容地面對生活中遭遇的大大小小的困難。
《心理彈力》初版於二○一一年三月在韓國上市,至今已經過了八年,很感謝這段時間《心理彈力》得到許多讀者的厚愛。本書出版時,創造出「復原韌性」一詞(註1),當時多數人的反應是「復原韌性」太艱深,聽起來像是物理學或經濟學的概念。但是在出版後的短短幾年內,「復原韌性」已經成為許多人經常使用的日常用語,像是原本早已存在於韓語當中的詞彙。在本書出版之後,坊間光是書名使用「復原韌性」的書籍,就有數十本之多。
註1:原書將resilience譯為「復原韌性」,為作者自創新詞。由於臺灣已有許多復原力相關研究,為避免引起誤解,除此處及55頁保留作者的說明外,全書統一將「復原韌性」翻為「復原力」。
《心理彈力》在二○一五年中央日報「各學術領域被引用度最高著作、譯作排名」的社會科學類中,排名第二。意思是在短短四年內,已經有許多學者在撰寫學術論文時引用了本書。這本書能夠打敗政治學名家戴維•赫爾德(David Held)的著作和社會學名家烏爾里希•貝克(Ulrich Beck)的著作,在社會科學類中排名第二,代表這本書受到許多學者的認可,認為這是一本具有引用價值的學術書籍。我對此衷心感謝。這本書其實不是為了大眾所寫的通俗讀物,而是許多學者在撰寫學術論文時喜歡引用的學術書。然而至今仍有許多一般讀者支持本書,這確實頗令我訝異,也萬分感謝。
今日與人類、社會有關的各種學問,大多將焦點放在如何讓病態恢復常態。這種暗地裡認為把錯誤的、沒有正常運作的人類和社會導向正常,才是學問存在意義的假設,正在各個學術領域中發揮其影響力。例如心理學主要發展變態心理學,討論的是如何將不正常的心理狀態,扭轉為正常的心理狀態;經濟學透過努力解決大恐慌或泡沫化等問題,取得快速的發展;政治學討論民主主義為何無法正常運作、暴力獨裁的政治體系何以出現等問題,並且在這些基礎上逐漸發展成熟。社會學也是,透過解決階級之間的矛盾等各種社會問題發展至今。
現代傳播學也和其他學問一樣,主要把焦點放在解決溝通過程中出現的各種問題或障礙。從傳播領域中產出最多論文的主題,大多與溝通障礙或溝通焦慮有關來看,就能略知一二。然而關於正常人如何繼續提高溝通能力的研究,卻相當罕見。
其實探討讓沒有特別問題的正常人或社會提升到更高層次的研究,在進入現代後反而銷聲匿跡。這種從正常狀態躍升至更卓越、更傑出的狀態的理論,如今只能向莊子哲學或孔子思想、斯多葛哲學家取經了。兩千年前羅馬時代輝煌一時的修辭學理論,關注的是培養優秀演說家的方法,而非解決溝通的問題。例如古羅馬教育家昆體良(Marcus Fabius Quintilianu)在十二卷巨著的《雄辯術原理》(Instituts of Oratory)中,明確表達了唯有成為知識上或道德上傑出的人,才能成為演說家的立場。亦即唯有成為好人,溝通能力才能提升。
我從以前就主張這種提高正常人溝通能力的方法,是現代社會必須研究的課題,也懷抱使命感和信心從事這方面的研究。溝通能力指的不只是口若懸河的語言使用能力,溝通能力的本質在於建立與維繫和諧的人際關係,而和諧的人際關係仰賴愛與尊重兩大主軸。換言之,溝通能力就是在人際關係中實現愛與尊重的能力。愛與尊重的能力正是給予對方好感與信賴的能力,而這也是說服能力與領導能力的基礎。這種溝通能力必須透過正面情緒的涵養才能練就。
在我進行溝通能力的相關研究時,發現許多有關復原力的研究,都認為復原力是人際關係能力的重要因素。過去數十年來,各國的許多學者利用不同的概念與各種理論,發表大量關於復原力的研究。即便概念和理論互不相同,他們仍共同強調一個重點,那就是在復原力的深處存在著人際關係能力。這是原本研究溝通能力的我,以復原力為題撰寫本書的最大原因。
溝通能力是心靈肌肉的基礎。本書的兩大核心主旨,在於「唯有提高溝通能力,才能具備強大的復原力」,以及「為提高溝通能力,必須先擁有正面情緒」。正面情緒和邊緣系統中多巴胺通路帶來的獎賞機制--令人愉悅的快感,兩者天差地遠。溝通能力當中的正面情緒,是與前額葉皮質的活化緊密相關的幸福感。這是真正的幸福感。
位於內側前額葉皮質中心的神經網路,在處理自己與他人的訊息時較為活躍。所以只有在處理有關自己與他人的正面訊息時,才能獲得真正的幸福感。關於個人正面訊息的處理,最具代表性的有原諒自己、接納自己、尊重自己;關於他人正面訊息的處理,則是原諒他人、接納他人、尊重他人。懂得原諒自己與他人,接納自己與他人,並且尊重自己與他人,就能獲得真正的幸福感。而心存感恩能同時正面處理自己與他人的訊息,引發強烈的幸福感。換言之,心存感恩正是同時肯定自己與他人的行為。
真正的幸福不是由外在的條件所決定,而是從我們內在散發出來。真正的幸福不以任何條件為必要,只能由內在的動機決定。如果你堅信追求幸福要先完成某個特定的條件,那麼在滿足這個條件的過程中,反倒可能造成你的不幸。
相信幸福仰賴特定條件(例如金錢、權力、地位、名譽、成功、社會判斷、外貌等)的人,其實是崇拜那些特定的條件。崇拜金錢的人,錢賺得越多,越覺得錢不夠用;崇拜權力的人,掌握的權力越大,越覺得自己力量微薄;崇拜地位的人,位置爬得越高,越是仰望地位更高的人,強迫自己繼續往高處爬;崇拜外貌的人,總是拿別人與自己相比,只看見自己的缺點,為自己缺乏魅力深感不安。因為如此,幸福的條件反倒該被稱為不幸的條件。
建立在強大的復原力之上的真正幸福感,源於對待自己與他人的正面態度,無關外在的條件。透過個人的決定就能獲得幸福的人,便是與自我保持和諧關係的人。溝通能力的核心,在於與自我進行正面的內在溝通,因為人際關係正是內在關係的反映。
憂慮是削弱復原力的最根本負面情緒。憂慮帶來挫折感,而挫折感萌生出憤怒。人們感到憂慮的原因有兩點,一是堅信幸福有條件,卻害怕滿足不了這些條件,二是手中已經握有幸福的條件,卻害怕失去。想要從根本上排除這些憂慮,必須明確了解一個事實:我渴望得到的成功或成就,並不會為我帶來幸福。我們必須明白幸福源於我們內在的決定,也必須堅信任何失敗或逆境都不會使我們變得不幸。當我們達到知足常樂的狀態,並且無論人生如何發展,無論被賦予什麼樣的生活條件,都能感到滿足時,內心的糾結將一掃而空,而憂慮也將隨之消失。當憂慮消失,積極挑戰的一面自然會出現,這就是復原力。對失敗無所畏懼的狀態,就是具備復原力的狀態。
只要以當下最真實的面貌存在,那裡便有無限的幸福。正如德國哲學家艾克哈特(Meister Eckhart)所言,擁有需要的一切不是幸福,懂得放下一切,再也不需要任何東西的狀態,才是真正的幸福。
人們對於復原力的其中一個誤解,是把它視為對成功有著強烈的執著,因此在任何情況下都能勇於克服一切。但是對成功的強烈執著或執念,反倒可能削弱復原力,因為那樣的執著將會引起負面情緒。
復原力不是源於對成功的強烈執念,而是對失敗無所畏懼;復原力不是非成功不可的堅強意志,而是即便失敗也不因此憂心喪志。那是透過對自我的深刻反省,從而對自己的行動帶有明確的目的性和方向性,卻不因此受限於目標達成與否,或從此過著戰戰兢兢的生活,這樣的態度才能帶來復原力。
復原弱者習慣負面看待自己與他人。換言之,對自己與他人容易感到憤怒、憎恨、厭惡,以及具有攻擊性的仇視感的人,是心靈肌肉無力的人。內心充滿恐懼、憤怒與壓力,總認為自己充滿不幸的人,復原力自然較脆弱。
導致人們不幸的原因百百種,不過最根本的原因還是在於希望獲得他人認同的慾望。現代社會洗腦人們從小迎合父母的認同,長大後屈服於社會的認同。我們所有人從小到大受到的訓練,是對他人的認同、羨慕和稱讚產生快感。這樣的結果,導致我們沉迷於他人的認同或稱讚帶來的快感,不斷追求他人的認同,而不能過上自己真正期望的生活。我們有時擔心被冷落,有時害怕受到批判、輕視,一輩子戰戰兢兢地活在恐懼之中。與其說是害怕面對失敗或逆境本身,倒不如說人們更害怕他人對自己的失敗產生輕視或批評。
想要積極正面地處理自己與他人的訊息,從而獲得真正的幸福感,最重要的是擺脫渴望獲得他人認同的成癮狀態。唯有擺脫過度依賴他人的目光或評價的狀態,才能與自己建立健全的關係。與自己的關係健全,與他人的關係也才能健全,從而引發正面情緒,塑造復原力。想要獲得真正的幸福,必須完全脫離他人的認同或稱讚。唯有如此,才能放下內心的羈絆,達到接近「心無罣礙,無有恐怖」的境界。如此一來,無論身處什麼樣的情況,都能成為自我滿足的人,不再害怕任何失敗。不再執迷於這個世界的評價或他人的認同,並且能與自己維持健全關係的人,將不再害怕失敗,也將擁有強勁的復原力。這些人無論遭遇何種失敗或逆境,也能把它轉換為成長的墊腳石,邁向更高的層次。
正面情緒不僅是個人的問題,更是整個社會的問題。因為幸福感或不幸福感都具有強大的傳染力。當某個人出現負面情緒時,這個不幸的感受將立刻傳染給身旁的所有人。不幸福感不只是個人的問題。我們無權任意發洩負面情緒,將他人帶入不幸的深淵中。所以我們有義務過得幸福,這是身為社會一份子的義務。因為我們過得幸福,其他人也才會幸福。維繫幸福感先是整個社會的義務,接著才是個人的權利。復原力其實不只是個人層次的問題,在解決整個社會的結構問題上,也需要強大的復原力。
大多數學問傳統上都有個前提,那就是將人類視為被動的角色。學界認為人類的態度與行為、意識,是由客觀的「社會-經濟-文化-政治條件」所決定。存在於人類意志之外的「社會結構」是自變項(independent variables),而人類的思考與行為是由自變項所決定的應變項(dependent variables)。當然的確有這樣的一面,不過單憑這種世界觀,無法引發本質上的改變或革命。我們必須保持開放的態度,接受個人的意志、行為、思想,也可能是改變社會結構的自變項。如果我們期盼著更美好的世界,就更應當如此思考。
如果希望我們身處的世界變得更加美好,就必須認同人類也可以是自變項的看法。當然,對社會結構的關注和研究仍不可或缺。只是如果只看社會結構,而將一切問題歸咎於結構,那也無法改變結構本身。我們所要檢視的,不只是個人受到政治、社會結構多少影響,也要看個人對其所處的政治、社會結構如何發揮影響、何時發揮影響,以及發揮多大的影響。一個人想要改變他所身處的社會結構,當然需要強大的復原力。
感謝在本書寫作期間,仔細閱讀書稿所有內容,挑出其中錯誤的首爾大學語言教育院韓銀慶博士。她是我復原力的源泉,要是沒有她的協助,這本書恐怕難以出現在世人面前。
金周煥
二○一九年三月